佛说盂兰盆经

...西晋月氏三藏竺法护译2017-08-29 07:15

目连启教  世尊宣扬  钵和罗饭利存亡  脱苦往天堂  妙乐无疆  孝行永流芳

南无云来集菩萨摩诃萨(三称。第三称为:海会云来集)

南无兰盆会上佛菩萨(三称)


佛说盂兰盆经

西晋月氏三藏竺法护译


闻如是,一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,大目犍连始得六通,欲度父母报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼中,不见饮食,皮骨连立。

目连悲哀,即以钵盛饭,往饷其母。母得钵饭,便以左手障钵,右手抟食。食未入口,化成火炭,遂不得食。目连大叫,悲号啼泣,驰还白佛,具陈如此。

佛言:汝母罪根深结,非汝一人力所奈何。汝虽孝顺,声动天地,天神地祇、邪魔外道、道士、四天王神亦不能奈何。当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当为汝说救济之法,令一切难皆离忧苦,罪障消除。

佛告目连:十方众僧于七月十五日,僧自恣时,当为七世父母及现在父母厄难中者,具饭百味五果、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具,尽世甘美以著盆中,供养十方大德众僧。

当此之日,一切圣众或在山间禅定,或得四道果,或树下经行,或六通自在、教化声闻缘觉,或十地菩萨大人权现比丘,在大众中,皆同一心,受钵和罗饭,具清净戒,圣众之道,其德汪洋。其有供养此等自恣僧者,现在父母、七世父母、六亲眷属得出三途之苦,应时解脱,衣食自然。若父母现在者福乐百年,若已亡七世父母生天,自在化生,入天华光。

时佛敕十方众僧,皆先为施主家咒愿七世父母,行禅定意,然后受食。初受食时,先安在佛前,塔寺中佛前,众僧咒愿竟,便自受食。

尔时目连比丘及此大会大菩萨众皆大欢喜,目连悲啼泣声释然除灭。是时目连其母即于是日,得脱一劫饿鬼之苦。

尔时目连复白佛言:弟子所生父母,得蒙三宝功德之力,众僧威神之力故。若未来世一切佛弟子行孝顺者,亦应奉此盂兰盆,救度现在父母,乃至七世父母,为可尔不?

佛言:大善快问!我正欲说,汝今复问。善男子!若有比丘比丘尼、国王太子、大臣宰相、三公百官、万民庶人行孝慈者,皆应为所生现在父母、过去七世父母,于七月十五日,佛欢喜日、僧自恣日,以百味饮食安盂兰盆中,施十方自恣僧。愿使现在父母寿命百年无病,无一切苦恼之患,乃至七世父母离饿鬼苦,生人天中,福乐无极。

佛告诸善男子、善女人:是佛弟子修孝顺者,应念念中常忆父母,乃至七世父母。年年七月十五日,常以孝慈忆所生父母,乃至七世父母,为作盂兰盆,施佛及僧,以报父母长养、慈爱之恩。若一切佛弟子应当奉持是法。

尔时目连比丘、四辈弟子,闻佛所说,欢喜奉行。


佛说盂兰盆经(七遍)


【附录】


报父母恩咒


南无密栗多  哆婆曳  莎诃(四十九遍)


盂兰盆供仪轨


盂兰会启  普度门开  恭迎三宝降临来  一一坐花台  唯愿慈哀  受我妙香斋

南无斋供养菩萨摩诃萨(三称)

南无兰盆会上佛菩萨(三称)

南无常住十方佛

南无常住十方法

南无常住十方僧

南无本师释迦牟尼佛

南无药师琉璃光佛

南无过去觉华定自在王佛

南无清净莲华目佛

南无多宝如来

南无宝胜如来

南无妙色身如来

南无广博身如来

南无离怖畏如来

南无甘露王如来

南无阿弥陀如来

南无世间广大威德自在光明如来

南无佛说盂兰盆经

南无大慈地藏王菩萨

南无大悲观世音菩萨

南无大势至菩萨

南无护法诸天菩萨

南无伽蓝圣众菩萨

南无历代祖师菩萨

南无古往自恣缘觉声闻僧

南无大孝目犍连尊者

南无三界圣凡幽显尊神(以上圣号。周而复始。三遍)

南无萨嚩怛他蘖多  嚩噜枳帝  唵  三跋啰  三跋啰  吽(二十一遍)

南无苏噜颇也  怛他蘖多也  怛姪他  唵  苏噜苏噜  钵啰苏噜  钵啰苏噜  娑嚩贺(七遍)

此食色香味  上供十方佛

中供诸圣贤  下及六道品

等施无差别  随愿皆饱满

令今施者得  无量波罗密

三德六味  供佛及僧

法界有情  普同供养(一遍)

唵  誐誐曩  三婆嚩  嚩日啰斛(三遍)

南无大乘常住三宝(三称)


主法和尚宣读疏文


五果百味  香色清新  自恣会上献能仁  愿亲出沉沦  普济幽冥  沙界布阳春

南无普供养菩萨摩诃萨(三称)

以此兰盆供善根  报答父母劬劳恩

存者福乐寿无疆  亡者离苦得超升

四生九有诸含识  八难三途苦众生

各各悔过洗瑕疵  尽蒙慈济出沉沦

过去父母  七世超生

现在二亲  永无病恼

自他饶益  存殁沾恩

永离恶道  究竟常乐